Juan Escóiquiz Morata (Ocaña, 1747 - Ronda, 1820) fue un escritor, y canónigo, preceptor de Fernando VII. Juan Escóiquiz, nació en Ocaña, si bien a la edad de cuatro años su familia se muda a la plaza de Orá, comandada por sus padre, que era un militar al servicio de Carlos III. Escoiquiz fue admitido como paje al servicio del rey como pago a la lealtad y servicios de su padre. Recibe una amplia formación académica, políglota y culto, tradujo a diferentes poetas y escritores europeos en lengua francesa e inglesa. Ordenado canónigo, se aparta de la vida religiosa y escribe diferentes libros como: Tratado de obligaciones del hombre y l, México conquistada. Poema heroyco (1798). En 1796 fue llamado por Godoy para convertirse en preceptor del principe de Asturias, futuro rey Fernando VII. Ese puesto le da un gran poder de influencia sobre la corte y en particular sobre el futuro rey, contribuyendo al enfrentamiento entre éste y Godoy así como con su padre, Carlos IV. El poder de escoiquiz fue en aumento, llegando a negociar una boda de Fernando con al familia de Napoeón Bonaparte. Sin embargo, en 1807, durante la Conspiración de El Escorial, fue delatado y cae en desgracia, siendo enviado al destierro al Monasterio de San Basilio del Tardón. Posteriomente, ejerce su influencia sobre laos amotinado de Aranjuez, forzando así la coronación de Fernando VII. El nuevo Rey le ofreció en recompensa los cargos de Inquisidor General y ministro de Gracia y Justicia, siendo finalmente nombrado Consejero de Estado. Durante la ocupación napoleónica, Escóiquiz acompañó a Fernando VII a Bayona. Tras el regreso a España en 1813 perdió influencia en la corte, aunque todavía ocupó algún cargo ministerial.Publicó diferentes folletos justificativos de su actitud política sobre la Conspiración de El Escorial así como sobre la doble abdicación de Bayona, recogidos finalmente en sus Memorias (1807-1808), donde expone los orígenes de la Guerra de Independencia y el devenir de los acontecimientos en torno a Fernado VII. Tambíen publicó Apología de la Inquisición, Las cuarenta verdades sobre la Constitución de Cádiz -presentando las Cortes de Cádiz la posición realista y ultracoservadora-.